December 2008
島宇宙が重なって自我を形成してるとすればそこから導かれる要素が2個ある。一つは各島の公共的客観性と自分がどの程度共感出来ているかということもうひとつはその島がどのくらい大きいものかということだ。
「合理的」なものとして選択されている以上、それを頭ごなしに否定する主張は、端的に無意味なのである
– 西村博之
共有されているコンテンツの評価基準は、そのコミュニティにおいてのみ強く共有されている
「限定客観性」とでも呼ぶべき性質を有している
– アーキテクチャの生態系 P257 濱野智史
いささか大仰にいえば、ニコニコ動画の出現は、こうしたベンヤミン的な構図の前提そのものを崩してしまうのではないかと筆者は考えます。なぜならばベンヤミンのいう「アウラ...
– アーキテクチャの生態系 P225 濱野智史
「オープンソーシャル」によって日本のSNSシーンに変化がもたらされるとすれば、-中略-そのコミュニケーション文化に最適化されたアプリケーションの開発、すなわち「文...
– アーキテクチャの生態系 P157 濱野智史
はてなダイアリーの開発手法を、「ソフトの翻訳」ではなく「文化の翻訳」と表現している点は、いまでも着目に値する言葉だ
– アーキテクチャの生態系 P119 濱野智史
個性なんてものは人と変わっているということです。我々が考えているような個性ではない。オリジナリティってもんではない、それはむしろスペシャリティです。こんなものは誰...
– 小林秀雄
誰もが文脈自由に抱く(はずの)共感に依存して、いつまでも戯れ続けること。各人によっていかようにも異なりうる「本当の<私>」を詮索するのをやめにして、「みんな同じ」...
– サブカルチャーの神話解体 宮台真司/大塚明子/石原英樹
ちなみに槇原敬之はこれを肯定した。
経済的原動力(情報の生産と交換、そしてそこにおける情報にもとづく財、道具、サービス、能力)の中核において非市場生産の本質的な構成要素の出現を目の当たりにしていると...
– 情報生態論 P168
豊穣のネットワーク ヨハイ・ベンクラー
人為的に作られたミクロな秩序系はマクロな秩序系へと馴致していくプロセスがある。微小な可逆的な操作が集積することによって、非可逆な歴史がつもっていくのである。...
– 情報生態論 P137
情報の身体をめぐる分解能 ドミニク・チェン
こうしてルールがうまく作られると、情報の価値は自然に増大の方向に向かう。Wikipediaなどはそれを全世界の知識に対して適用することに成功している。
– 情報生態論 P129
生きているデータベースとWorldTrace 中嶋謙互
非常に単純な入力が、大規模な生きているデータベースのなかで相互作用を繰り返し、広い範囲に影響を与えるきっかけとなりうる
– 情報生態論 P126
生きているデータベースとWorld Trace 中嶋謙互
かつて、ブライアン・イーノが「いずれ自分の孫には『おじいちゃんの時代には同じ音楽を繰り返し聞いていたって本当?』と聞かれるようになるだろう」としてGenerati...
– 情報生態論 P116
バベルのタワーレコード 徳井直生
現代の現在性は複数であり、複雑である。こうしたなか、包含的な認識装置を設定したがる欲望はすでに前時代的ですらある。
– 情報生態論 P10 ドミニクチェン
情報の包囲環境が第二の自然だと仮定した場合、建築はその厳しい自然環境から人を守るシェルターの役割を果たし同時に自然との調和を表現することが求められる
...
– 情報生態論 P52
松岡康友 ロボット建築論
店が100件あってもいつも行くのは56件、服が100着あってもよくきるのは56着、サイトが100個あっても面白いのは456個、広告サイトで知りたい情報は56パーセントあとは飾り。そこをうまく使わないともったいない。
ぎこさとは自由をいかに規制し、
体験者を心地よく束縛するかということである
完全に自由であるから誰とでもいられる。だから完全に孤独なのだ、今話している言葉も明日には通じなくなるということもある。誰もいてくてくれなくなる。レースのない列車はどこへ向かうこともなく自分の内側へと向かって螺旋運動を初めてしまったのです。
人間は相当の苦悩にも耐える力を持っているが、意味の喪失には耐えられない。
– V.E.フランクル
この論説は原ひろ子の「吹雪に強いが湖上に弱い、ヘヤインディアン」のはなしに繋がるものがある。
姜尚中 悩む力 P149
愛する自由を手にしたことによって、愛からますます遠ざかっていく
– 自由からの逃亡、自由における孤独さを受けて
姜尚中 悩む力 P136
カント曰く、...
– 姜尚中 悩む力 p75
トクマル:それこそ中学の時はパンクしかないって決めたりして。でも、段々と色んな世界を見ていくうちに、自分には向いてないこともあるようで…。「あぁ、これも自分にはで...
– TS041 : トクマルシューゴ - Tokyo Source
絶対お徳!ハズレなし!中身の見える「福袋」2,008円福袋B フジキン まだカスタマーレビューはありません。 今すぐどうぞ。 この商品の詳細 価格: ¥ 3,706 (税込)
こういうわけで、成功と失敗、美と醜、善と悪という二元論な見地から注意深く進む...
– ジョンケージ
ぼくたちがおなじ夕焼けをみている時には、夕焼けをみるという経験を共有することによって、相互理解のネットワークが可能になる。そのとき、夕焼けに感動している他者の経験...
– 思考の用語辞典―生きた哲学のために (ちくま学芸文庫): 中山 元: P185
相変わらず怠いので、今日は外に出ない、動かない ここちよく好い気分で、そして爪先まで暖かく、昼寝をするために、 敢えてこんな時間にお風呂に入る、髪も洗う...
– 2008-12-13 - nic a
ギジモは、書かれている内容が読めない文字である。あるいは「内容を読ませない」文字と言っても良いかもしれない。文字なのに読めない。読めないのに文字。
– JTCギジモ明朝M - しろもじ域
「『崖の上のポニョ』は好きですか?」という質問に対し、「感動したと答える人=あまりに純粋すぎて出世できない(お金に対する関心度が低い)」、逆に「よく分からない=子...
– 小倉優子
神よ、我に、変えることのできることを変えてゆく勇気と、変えることのできないことを受け入れる落ち着きと、その二つを見極める智恵を与えたまえ
自分の愛しているものの質が悪ければ、それを愛する自分の質も悪くなる。
– レオナルド・ダ・ヴィンチ
美しい仕方でなされればこそ美しいので、たとえつまらないものでも優れたものと思いなして愛したとすれば、それはやはり美しいのだと。
– 普賢・佳人 石川 淳 P19
しおりの位置は古本を読む楽しみの一つである